作者：沛隆堂特聘顾问 张贵才
新安自明朝嘉靖年起，出现了以方有执等为代表的研究“伤寒”的名家，一大批医家通过临床实践及理论探索，开始摆脱前人伤寒学的束缚，尤其注重开掘《伤寒论》中的辨证论治体系，并将六经辨证理论运用于内伤杂病的证治，而不只是看作治疗外感热病的专著，从而使辨证伤寒派学风为之一振，极大地活跃的学术气氛，推动了明清以来中国医学界“伤寒”学术的发展，在这方面的贡献者，还有新安医家郑重光。
郑重光(1638—1716)，字在辛，又字素圃，晚号完夫。清·康熙年间新安歙县人。康熙元年(1662)，重光的父亲染上了伤寒，病情日复加重。重光久侍父亲身边，按医嘱为父熬煎汤药，时间一长，重光自己也病倒了。辛勤的的劳累并没有挽留住父亲的生命，父亲还是撒手而去。重光自伤为人子而不知医，复苦医之多不精脉, 不达阳生阴长之故,正所谓：“三指不明，误人七尺”。于是乎重光乃发愤学医。其博览经典方书，上自轩岐,下至当今,不遗余力,恣意搜索。其精研医理，周详谨慎，临证通熟内、妇、儿杂症，尤以擅治伤寒、温病见长，刻苦磨励五年之久，很快便医名籍籍。
明朝中叶以来，由于徽州大量的儒仕商贾之人举家迁徙江苏扬州一带为官、经商，故由乡邻引荐，重光先寓居江苏仪真县（今仪征）瓜洲，继而又迁居扬州府城行医，以医名世五十余年。因其乡先贤歙县灵山人方有执于明·万历年作《伤寒论条辨》，号为精审,开“伤寒错简”学派之先河，又有程郊倩（歙县西乡人）著《伤寒论后条辨》，以及江西人喻昌又著有《尚论篇》，江苏人张璐著有《伤寒缵论》。三氏诸书刊行问世后，医界雀跃，争鸣纷起。而重光认为：喻、张、程三氏之述虽互有发明，亦各有出入。于是其取方有执之《伤寒论条辨》重加编整，删其注解重复之词，参以喻昌、张璐、程郊倩三家之说，并结合临床所得注入本人见解，于康熙四十四年(1705)撰成《伤寒论条辨续注》十二卷，以补方氏之未备。
重光认为：学仲景之书，莫善于方有执。然《伤寒论条辨》仅详于太阳篇，而对三阴之研究，用力不足。他说：“伤寒”之辨，悬绝于表、里、寒、热。不详形症，哗于议药，夭枉遂多。因此，他在作《伤寒论条辨续注》之后，又本李士材《伤寒括要》之意，于康熙五十年(1711)，撰《伤寒论辨证》三卷。就证分经，病情详于各证之内。郑在书中指出；人身阳不尽不死，阴不盛不病。故贱阴而贵阳。阳因汗越则益燥，再服苦寒，阳气愈消，则致耳聋、昏睡，似少阴。冷极于内，逼阳于外，则发为阴斑，似热。下冷，阳厥于上，则渴而欲饮。肾水凌心则舌黑。太阳塞，津液不上输，则舌黑而燥，似火。少阴寒水上逼心火，则发为笑，似痰。寒不外解，传人厥阴，则下痢脓血，似痢。寒中肝，厥气上逆而吐血，形寒饮冷伤肺则咳，似虚劳。寒中太阳，宜温胃。误消克而传少阴，腐气本于肾，肾邪逼真气上出于口，则口臭，似胃热。寒气上参阳部，则胸背胀，妇人往往有之，似肝火。凡此阴症似阳，皆宜凭之以脉。脉沉紧或散大，宜从阴治，投以阴药则危。
重光还著有《素圃医案》，是其在晚年时搜集平生之临证医案，于康熙四十六年(1707)撰成。《素圃医案》全书四卷，计收一百八十四案，分伤寒治效53例、暑证治效11例、疟疾治效14例、痢疾治效8例、诸中风证治效12例、男病治效31例、女病治效34例、胎产治效21例，所录医案得姜桂而起者多。医案中多载疑是之证，似是而非者，读其医案，可见其治病宗经，娴治伤寒而擅用姜附之剂，足见重光临证经验之丰厚，疑难杂症，识脉精准，辨证施治，得心应手。
卷一伤寒治效案载：许蔚南兄令誊，暑月因食瓜果，得夹阴伤寒，至第七日，迎余往真州，时当酷暑．诊其脉，数大无伦，重取无力，乃虚阳伏阴之脉。烦躁席地而卧者五日矣，身发赤斑，目赤畏亮，口渴频欲冷饮，复不能饮。前医不识夹阴，误为中暑，投以香薷，以致阴极似阳。余因其怀孕六月，姜附未敢即投，初用温中平剂，又属女病，不能亲视病容唇舌，脉大而虚，亦似暑证。恐热药伤胎，先以井底泥敷脐．以试其里之寒热，便投温剂，甫以泥沾腹皮，即叫冰冷入腹而痛。急令拭去，余曰：此真病状也。遂用茯苓四逆汤，茯苓三钱，附子二钱，干姜、人参各一钱五分，甘草五分，令煎成冷饮。余方撮药，病家惊畏而哭，谓人参、附子尽剂也。倘不效，奈何？有孕在怀，即药效，胎将奈何？余曰：经云：有故无殒，有病则病受，不伤胎也。正在迟疑，吴中璧兄曰：此吾女也，年少可再孕。接药加参，煎成立令服下。五日未寐之病人，得药便睡，醒则登床。再剂斑消热退，熟寐半夜。次日余辞曰：药效矣，病未除也，尚须药六日，倘畏热，予告去矣。病家云：药虽效，而附子，干姜，必致堕胎，汝去谁为先生任过耶。因留七日，每日人参五钱，附子四钱，干姜、白术三钱，甘草一钱,服六日，胎不堕。而病回后，足月产一女，今成育。
吴方平表侄．冬月夜饮归，睡后右胁作痛。初系浙医作少阳治法，以柴胡、白芍、青皮、贝母、香附等药治之，七八日痛愈甚，至夜坐不能卧者三日矣。招余往治。脉沉弦而紧，足冷畏寒，胸满不能食，胁肋皆痛，不能着席而卧，舌紫微喘。余告曰：此厥阴伤寒，厥气上逆，不得卧而喘，病关少阴。若增烦躁下利，则全属少阴，不可治矣。今并无少阳寒热头眩，口苦干呕，脉弦数等证，何得以少阳治之。遂用宫桂，赤芍，吴萸、附子、干姜、半夏，甘草，温经以下厥气。服至七日，方回阳，发热微汗，痛止喘定，就枕得卧而痊。若作少阳治法，不知作何景状也。
重光不仅擅治伤寒病，且精通各种疑难杂病，卷三“男病治效” 载有治破伤风一案，历诸医内、外医治不效，生命垂危，重光认证准确，遣药得当，以加味小续命汤而活之。
案载：贡姓武弁，年二十余，取耳时为同辈所戏，竞以铜穵刺通耳底，流血不止。延外科治耳，初不以为楚，仍行走街衢如常。旬日间即头痛，叉延内科治之益甚。迎余往治，则头痛如破．身体僵直，烦躁面赤，脉弦而紧，仰卧于床．口流脓血。余沉思良久，以为此必破伤风也。检前所服之药，皆石膏、栀子、芩连，作火头痛治。病人云：口吐脓血，不是喉出，不知从何而来。予曰：此的系破伤风矣。脓中脓血，流入鼻内窍，而渗于口中，非由咯吐而出也。破脑伤风项强，已属不治，此幸未柔汗厥冷。用小续命汤重加桂枝、附子、干姜，去黄芩．一剂徽汗，头痛减半，两剂颈柔。十数剂后，耳内结痈，脑涎亦不流，但其耳裹然无闻矣。
郑重光不仅为辨证伤寒派的新安医学大家，也为“火神派”前期的扶阳名家，其医案具有鲜明的火神派风格，（“火神派”是由清末光绪年间四川名医郑钦安创立的一个重要医学流派，以注重阳气，擅用附子而著称）。归纳重光医案特色，其强调治病宗经，娴于伤寒；擅用姜附，补专事苦寒之偏，治伤寒病则重在三阴，特色鲜明，火分阴阳，善辨阴火；以脉为准，凭脉者十之八九等，这些在其医案中均有十分突出的体现，足以启迪后人。
重光于康熙四十九年(1701)又注释吴又可《瘟疫论》，补入已见，撰成《瘟疫论补注》二卷。并参校柯伯韵《伤寒论翼》二卷。
康熙四十八年（1709年）官府与百姓举乡饮宾，为其祝寿，赠诗、赠联。康熙五十五年（1716年）郑重光卒，时七十九岁。重光殁后数十年，扬州城内，无论老幼，无不知其名。其有子四人，钟蔚(增贡生)继其业，曾孙（太学生）枚善守家学，以医行世（见民国《歙县志·艺文·书目》、康熙五十七年《仪真志·艺文·杂类》及嘉庆十五年《扬州府志·人物·艺术》载）。